白山・浅草

浅草神社の由緒

　推古天皇の三十六年三月十八日のことでした。

　漁師の桧前浜成・竹成兄弟が隅田川で漁労に精を出していましたが、その日に限り一匹の漁もなく網にかかるのはただ人型の像だけでした。幾たびか像を水中に投げ捨て、何度場所を変えて網を打ってもかかるのは不思議と人型の像だけなので、最後には兄弟も不思議に思い、その尊像を捧持して今の駒形から上陸し、槐(えんじゅ)の切り株に安置しました。そして、当時、郷土の文化人であった土師真中知にこの日の出来事を語り、一見を請うたところ、土師氏は、これぞ聖観世音菩薩の尊像にして自らも帰依の念心仏体であることを兄弟に告げ、諄々と功徳、おはたらきにつき説明しました。

　兄弟は初めて聞く観音の現世利益仏であることを知り、何となく信心をもよおされた二人は、深く観音を念じ名号を唱え、「我らは漁師なれば、漁労なくしてはその日の生活にも困る者ゆえ、明日はよろしく大漁を得させしめ給え」と厚く祈念しました。

　翌十九日に再び網を浦々に打てば、願いのごとく大漁を得ることができました。
　土師真中知は間もなく剃髪して僧となり、自宅を改めて寺となし、さきの観音像を奉安して供養護持のかたわら郷民の教化に生涯を捧げたという。いわゆるこれが浅草寺の起源です。

　土師真中知の没した後、間もなくその嫡子が観世音の夢告を受け、三社権現と称し上記三人を神として祀ったのが三社権現社(浅草神社)の始まりであるとされています。

　これによると創建は今を去る千三百五十年程の昔ということになりますが、これは少々無理のようで、平安の末期から鎌倉にかけて権現思想が流行しだした以後、三氏の末裔が崇祖のあまり浅草発展の功労に寄与した郷土神として祀ったものであろうと推定されます。
奇しくも明治維新の神仏分離令により浅草寺との袂を分かち、明治元年に三社明神社と改められ、同６年に現在の名称に至ります。

　今もなお、「三社さま」として親しまれている浅草神社ですが、元来三人の神様をお祀りしたことからそのようによばれています。

『応永縁起』によると、安房守平公雅（たいらのきんまさ）が武蔵守に補任された天慶５年（９４２）、その祈願成就の御礼として建立された。
　以来、数度の火災により炎上するも、その都度再建された。
　鎌倉時代から江戸初期にかけては、あまり変化はなかったが、その後、徳川家光により再度の寄進建立が行われ、本堂と仁王門が慶安２年（１６４９）１２月２３日落慶、元禄５年（１６９２）に京都の曼殊院門跡（まんしゅいんもんぜき）良尚法親王ご染筆の「浅草寺」の扁額がかけられた。その後、昭和２０年（１９４５）３月１０日の戦災に遭うまで平穏無事だった。
　現在の門は浅草寺の山門として、内部三層のうち上部二層に近代的防災設備を施した収蔵室を設け、浅草寺の什宝物収蔵の宝蔵門として大谷重工業・ホテルニューオータニ創始者の大谷米太郎氏のご寄進により復興再建された。宝蔵門・仁王門　新旧比較

	旧（仁王門）	現（宝蔵門）
構造	木造	鉄骨・鉄筋コンクリート
様式	入母屋造五間三扉重層門	入母屋造和様三手先五間三扉重層門
外部塗装	漆塗仕上	合成樹脂塗装
新設備		上層に収蔵室・警報装置
下層桁行	２０.８m	２１.１m
上層桁行	１９.８m	２０.０m
下層面積	１６１.４m^２（４８.９坪）	１７３.６m^２（５２.６坪）
中二層面積		１７３.６m^２（５２.６坪）
上層面積	１３４.６m^２（４０.８坪）	１４４.５m^２（４３.８坪）
総面積	２９６.０m^２（８９.７坪）	４９２.０m^２（１４９.２坪）
総高	２２.５m	２１.７m
楼内安置仏	文殊菩薩像多聞天・持国天墨絵の雲龍（天井）鳳凰及び迦陵頻伽	釈迦如来像（平安時代）四天王像（持国天・増長天・広目天・多聞天）風神・雷神像

仁王尊像（木曾檜造り　重さ各約１,０００kg）

	阿形像（左）	吽形像（右）
製作期間	昭和３７年（１９６２）１月～３９年（１９６４）３月	昭和３７年（１９６２）１月～３９年（１９６４）３月
彫刻	錦戸新観	村岡久作
彩色	磯貝玉州

地鎮式	昭和３６年（１９６１）１２月２０日
完成	昭和３９年（１９６４）４月１日　上棟式
収蔵庫	昭和３７年（１９６２）７月２５日　什宝物を収納する
大わらじ	高さ４.５m・幅１.５m、重さ５００kg、藁２,５００kg使用。山形県村山市有志より平成２０年（２００８）１０月奉納〔昭和１６年（１９４１）の初回以来、７回目〕わらじは仁王さまのお力を表し、「この様な大きなわらじを履くものがこの寺を守っているのか」と驚いて魔が去っていくといわれている。
大提灯	高さ３.７５m・幅２.７m、重さ４５０kg。日本橋小舟町奉賛会より平成２６年（２０１４）１０月奉納掛け換え（４回目）
吊灯籠	高さ２.７５m、重さ１.０００kg 銅製。魚がし講より昭和６３年（１９８８）１０月奉納掛け換え（２回目）
「浅草寺」額	京都・曼殊院門跡の良尚法親王筆の模写

		磯貝勝之
身長	４.５４m（総高５.４５m）	４.９３m（総高５.４５m）

※仁王尊のご縁日は毎月８日。身体健全、災厄除、虫封じ、疱瘡除の守護神。所持の武器は金剛杵、インドの古代武器の一種で堅固不壊でありよく物を摧破するの義、すべての煩悩を破る菩提心の象徴。

歴史浅草寺の本坊で、もとは観音院、智楽院などと称したが、元禄年間（１６８８～１７０４）以後この名称が付けられた。
余録客殿、玄関、大小の書院と浅草寺貫首大僧正のお居間などがある。
また、回向道場として追善法要、山家会（さんげえ）・天台会などの論義が行われ、当山の修行道場ともなっている。
客殿安永６年（１７７７）の建物
額「伝法院」は公遵法親王筆の模写。安永７年（１７７８）。
本尊阿弥陀如来
庭園
伝小堀遠州作　寛永年間（１６２４～４４）　廻遊式庭園
※元禄年間に輪王寺宮家の直轄となり明治まで秘園とされた。
※小堀遠州（１５７９～１６４７）　本名は政一（まさかず）といい、作庭家として優れていた近江（現在の滋賀県）の大名

浅草寺の本坊。安永６年（１７７７）建築の客殿・玄関や明治４年（１８７１）築の大書院、浅草寺貫首（かんす）大僧正のお居間などがあり、
「伝法院」はこれらの総称。もとは観音院、智楽院などと称したが、元禄（１６８８～１７０４）以後この名が付けられた。
　客殿に阿弥陀三尊をまつり、その左右に徳川歴代将軍のうち歴代１１名の位牌及び浅草寺各世代住職の位牌を安置する。
回向道場として追善法要や、伝教大師忌の「山家会（さんげえ）」・天台大師忌の「天台会」などの論義法要が行われ、
当山の修行道場でもある。
　約３,７００坪の庭園は、寛永年間（１６２４～４４）小堀遠州（こぼりえんしゅう）により作庭されたと伝えられる「廻遊式庭園」である。

昭和３３年（１９５８）１０月、全国ご信徒のお力添えにより再建された現本堂は、鉄筋コンクリート、本瓦葺であり、
昭和２０年（１９４５）３月１０日に惜しくも戦災で焼失した旧本堂（国宝、３代将軍徳川家光建立）と同形態である。
　一見して感じる特徴は屋根の勾配が非常に急で、従って棟が他寺院と比較してすこぶる高く、相当遠方からでも望見できる。
　お堂は南に面し、３５０坪の堂内は畳敷の内陣、コンクリート敷の外陣とに分けられており、
内陣中央にはご本尊聖観世音菩薩を奉安する御宮殿（ごくうでん）がある。
御宮殿内には、ご秘仏本尊聖観世音菩薩、慈覚大師作のお前立ご本尊（１２月１３日お開扉）の他、徳川家康、徳川家光
、公遵法親王などの護持仏であった観音像が奉安されている。御宮殿の左右には梵天・帝釈天の二天がまつられ
、またご本尊の脇侍（きょうじ・わきじ）としては内陣右奥に不動明王、左奥には愛染（あいぜん）明王がまつられている

五重塔とは、お釈迦さまのご遺骨を奉安する仏塔の形式の一つである。
　浅草寺の五重塔は、天慶５年（９４２）平公雅（たいらのきんまさ）が本堂と共に建立したのを初めとして、
その後数度倒壊、炎上に遭ったが、その都度再建された。
　徳川３代将軍家光により本堂・仁王門などと共に建立された国宝五重塔は、太平洋戦争の戦火により、
昭和２０年（１９４５）３月１０日、他の伽藍とともに惜しくも焼失した。
戦後、浅草寺は十方ご信徒各位のご信助を得て、本堂、雷門、宝蔵門と伽藍復興に邁進し、
牌殿・書院・他付属施設を備えた新様式の五重塔院を再建するに至った。

雷門	（風雷神門）
かみなりもん	ふうらいじんもん

中央：川端龍子（かわばたりゅうし）画「龍之図」　縦６.４m・横４.９m 左右：堂本印象（どうもといんしょう）画「天人之図」　縦６.４m・横４.９m
中央に本尊聖観世音菩薩、左に愛染明王、右に不動明王の種字入

提灯	高さ３.９m・幅３.３m・重さ７００kg 平成２５年（２０１３）１１月掛け換え（５回目）
「金龍山」額	京都・曼殊院門跡の良尚法親王筆の模写